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至大明寺，顶礼鉴真大和尚足下，具述本意说道：“佛法东流至日本国，虽有其法，而无传法人，日本国昔有圣德太子曰：二百年后，圣教兴于日本。今钟此运，愿大和尚东游兴化。”【5】那时，大和尚即向各弟子询问谁有应...
高永霄
|佛学论文|因明|五明|
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九十四《名僧传抄》所云，安公在襄阳立檀溪寺，年五十二，相合 。
晋哀帝兴宁四年（公元366），慧远33岁。受师安公遣，与弟慧持下荆州问疾于竺法汰，居荆州上明寺。又于荆州难沙门道恒，力破“心无义”...关责锋起。恒自觉义途差异，神色微动，麈尾扣案，未即有答。远曰：‘不疾而速，杼轴何为？’座者皆笑矣。心无之义，于此而息。”又《高僧传?晋蜀龙渊寺释慧持》曰：“乃安在襄阳遣远东下，持亦俱行，初憩荆州上明寺...
刘运好
|佛学论文|因明|五明|
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《戒坛流变史的研究》
----湛如----
【續上期】
在報國寺所舉行的方等道場，分工多樣，從側面推知，方等道場在敦煌的設置及運作程序，已經日漸完善，並形成了由都司主辦，報國寺承辦，道場司負責各項管理，諸寺合作及具體責任落實到個人的運作制度，在報國寺所舉行的方等道場有報恩寺﹑靈圖寺﹑大雲寺﹑開元寺﹑金光明寺﹑三界寺﹑蓮台寺﹑乾元寺﹑龍興寺﹑永安寺﹑淨土寺等諸寺參與。又從各項...
湛如法师
|佛学论文|因明|五明|
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足以说明唐长安西明寺是与日本佛教有很大关系的一座寺院，在唐代中日文化交流中占有重要地位。考古工作者从1985年开始西明寺的发掘工作，就已发表的报告称：在西明寺东端发掘了一部分，有佛殿、回廊、庭院及窑、井...
不详
|五明研究|
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帝的支持，先后在洛阳福先寺、长安西明寺、大荐福寺的翻经院翻译佛经，共译经（包括新译与重译）68部289卷，其中除般若中观、唯识经典外，多是小乘说一切有部的戒律书。义净还写有《南海寄归内法传》和《大唐...
杨曾文
|五明研究|
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摄提格”年，就是“上章摄提格。年。
三、庐山东林寺首建念佛堂
据《高僧传·慧远传》知道，远公与师父道安大师告别，离开襄阳时带“弟子数十人南适荆州，住上明寺。后欲往罗浮山，及届浔阳，见庐峰...
张育英
|五明研究|
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明寺
凤山镇四明山
宋乾德三年(965年)
废年不详
观音寺
重下里(丰余)
宋乾德三年(965年)
废年不详
报国寺
洪洋乡王认
...
不详
|五明研究|
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处挂搭，七月初，复往台北芝山岩，中秋后再往新店吊桥南岸半山上之日式空屋，是时亦常往返于台北法华寺，于该寺有夜度日本鬼魂之事。 一九四八年（戊子）春，师于新店街后山壁间凿石洞，命名广明岩（今之广明寺）...间小寺，定名为广明岩（即今之广明寺）。 ★一九五一年，师六十岁，于广明寺右后方上侧大石壁上鸠工雕凿阿弥陀佛大佛像，佛身高二丈一尺，莲座宽八尺，深六尺，高三尺，是乃开台湾雕凿石佛风气之先。又于左下方凿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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真是佛力感应迅速，不可思议啊！ (2)悟老与广钦老和尚 去年佛教界的大家长悟明长老九十岁华诞，圣佶法师与笔者亦上海明寺为悟老祝寿。哇！光是看那两、三千位佛教四众弟子，以及党政要员同来拜寿的盛大场面...上海明寺拜见其剃度恩师悟老，也因此一大善因缘，笔者有幸得以亲近悟老。其实悟老真的是很慈悲，身为佛教大家长，在举止间，当然有其庄严的三千威仪，但悟老却不会摆架子。且悟老生性纯直，不打妄语。 那种直心...
不详
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明寺，前蒙 教影护，愿光饰先德，为作檀越 主。贫道在世六十年，未尝作有 为功德，年暮力弱，多网用心。 又香火施重，近于荆州，仰为造 玉泉寺，修治十住寺。并蒙教 嘱，彼总管薪郡公达奚儒，僧贵...作为酬答。 第二条是请杨广不忘制作南岳人师的碑颂，以及请杨广为南岳师于潭州所立的人明寺、弥天道安于荆州所立上明寺、智者所建玉泉寺等诸寺的檀越主。 第三条是请杨广发心协助建立天台国清寺，为天台僧团建立...
心 皓
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